O controle do pensamento não é nada fácil. Às vezes já ao acordarmos, uma lembrança nos invade com quase a mesma intensidade de contrariedade causada de quando tomamos conhecimento de um fato indesejável e a lembrança dele nos encontrou desprevenido para refutá-lo do pensamento. Dependendo de quem viveu um fato indesejável, ele “gruda” mais no pensamento do que os seus fatos agradáveis, que, mais facilmente são esquecidos. Alguns, sem saber, têm alguma paixão por sofrimento e deixam seus fatos indesejáveis dominarem seus pensamentos. Nós a todo instante estamos convivendo com o passado e a memória para ela ser, só pode ser o passado. Que adianta rememorar fatos irreversíveis para somente implicarem em desajustes de nossos subseqüentes momentos, quando os momentos deveriam ser para o pensamento viver neles com o que eles nos trazem e não para se deter no “estou longe daqui” num fato lamentável que me ocorreu?

Mesmo um fato reversível, sempre adianta refletir sobre ele quando ainda não é o seu momento? Por que deixá-lo se intrometer em momentos alheios a ele? A nossa separação dos momentos presentes para os do passado não é um “passar o tempo” despercebido dele e de sua paz pela ausência de fatos indesejáveis, ele sendo a imperturbabilidade requerida para uma vida mais saudável e desejável? O se estar física e mentalmente onde de fato se está, obediente para a atualidade do momento em que se vive, tal comportamento consciente tornado habitual, é como um escudo protetor contra as lembranças invasoras do nosso pensamento, aquelas inoportunas e inconvenientes procedentes da memória, que, não compartilha com a pertinência ou exigência dos momentos para se manifestar e se impor como maior significado para desviar nossa atenção para as lembranças que ela, ---a memória--- nos trouxe. Mesmo quando um “viver deslocado” possa ser prejudicial, ele é acolhido por muitos daqueles que nunca estão contentes onde e como estão e com o pensamento procuram por derivações ausentes de seus momentos para preenchê-los com a memória de fatos alheios a eles. São fugas de quando instantes subseqüentes não trazem sensações e muitos sentem tédio, um mal-estar pela falta delas.