Dá pra entender ---parece tão difícil---nosso viver preocupado com a garantia de um porvir, aquele depois da morte, isso deve ser desprezo da vida que vida só é enquanto aqui.
Por que perdemos tempo com o que é incerto se nem pelo que é certo entendemos?
Depois da morte quando o corpo se desintegra, desaparecendo nosso cérebro, neurônios, sistema nervoso, como continuaremos com nossa sensibilidade, raciocínio, memória, emoção, amor, devoção e etc? Esses atributos humanos são constituídos para a existência da vida daqui deste planeta e não para serem funcionais onde não haja órgãos físicos que possam ser-lhes instrumentos para suas manifestações. Sem tais atributos, não se é consciente e não se existe para confirmar continuidade extracorpórea.

Aqueles dois filósofos do início, com suas intenções de esclarecer o povo, deviam saber como o poder das incoerências dificultava a lógica das pessoas. E neste início de século, mais de dois mil anos depois, a situação permanece inalterada, porém, ampliada.
O ser humano é parecido com um computador. Ele também é programado e lhe é difícil livrar-se de sua programação e substituí-la por outra para ---como dizem--- mudar de paradigma. Depois do ingresso de sugestões e o aceite delas como verdades, como valores, tais sugestões dificultarão o substituir delas por outras sugestões mais atuais, inovadoras ou modificadoras delas que são antigas ou ultrapassadas.
O computador torna-se obsoleto na seqüência em que outros vão sendo fabricados com maiores recursos para operações mais avançadas, mais rápidas e programas mais completos, “mais pesados” não possam ser inseridos no computador antigo.
O homem também se torna obsoleto se insiste em manter em sua programação (conceituação) as mesmas “verdades” improváveis, elas sendo-lhes a conseqüência de avarias em seu sistema de recepção de renovações conceituais mais fidedignas.
Apenas continuará vivendo estagnado com suas idéias, sendo inútil para assimilar evoluções e acompanhar o progresso mental da humanidade. Sempre será um ser humano comum retido em suas ilusões, superstições e em hipóteses utópicas, aquelas tão apregoadas que são incompatíveis com a realidade da existência, onde até agora, só a razão foi suprema para as realizações humanas e seu progresso intelectual.
Muitos deveriam mesmo acatar os conselhos daqueles dois filósofos do início para não se perderem em seus labirintos mentais e resgatarem suas condições de viverem na lógica, porque, tudo antes de ser lógica precisa ser provado para ser transpassado para a utilização de todos que queiram. A fé também é ilógica e por ser assim, é enaltecida e muito elogiada, só que, sua eficácia para um é de difícil comprovação para outros a não ser que os outros a comprovem pela fé também, mesmo sem serem igualmente beneficiados com o que “a fé promoveu para um”.